形成意志篇章，也因此意志碎片的具现物，就是“纸”张，或许会有几页，又或许是半页，甚至只是寥寥几字。

但就算只是一个“字”，也是参悟凝练出来的，是载入意志篇章的，做为“外意”肯定是不够层次的，而若是“融”入其它，则另有妙奥。

只是残篇断章隐蔽性极高，虽然是纸张形态存在，但太上诸界并不缺纸张，而且也不能说，在野外看到残缺的纸张，就一定是意志的残篇断章。

可若是真拿到的话，则就能立即知道，此纸张是残篇断章的意志，也就是需要接触才行。

嫠城核心区域已是“不毛”族的聚集地，嫠城的箓，也自然被“不毛”族纳入掌控，而且还被进行了一番改造。

看到那被改造的箓后，对诸夏联邦境内的“楔”字建筑，他顿时恍然大悟，敢情“楔”字建筑就是镶嵌断篇残章的箓。

难怪一旦激活武祭，“楔字”建筑形成呼应，对笼罩范围内的区域，形成“隔绝”以及防护。

“楔字”建筑的建造商及工人，都是普通人，建材自然蕴含超凡性，但并没有镶嵌断篇残章。

“楔字”建筑也不是真的兵器内箓，而是仿造，这说明“十谱祀主”已经掌握箓的原理，而“空轨”实际上就是衢的原理。

赵君宗虽然经常构建衢，但他只知如何构建，却不知为何这么构建，他倒是想知道，然而，这些都与意志息息相关。

执兵御器的七个层次，即“天地玄宇宙洪荒”，也代表着意志的七个层次，也是太上诸界一切的一切。

衢是“空间、时间”的意，箓是“空间”的意。

赵君宗认为“不毛”族是没有发展的，只修炼“战技”，永远不可能聚集“意志篇章”，又岂能掌握天地玄宇宙洪荒？

箓尽管涉及“空间”，但使意却是可以破解箓的，显然箓在“空间”上的“意”并不完善，也可以视为层次太低。

赵君宗破解嫠弓内箓也就轻而易举，尽管“不毛”族对嫠弓内箓，也进行了一些改造，由于没有掌握“空间”的意，改造的只是表层。

相当于给房屋安上防盗网、门等等，对“房屋”结构并未有影响，赵君宗的“破解”是直接对“房层”结构，绕开了防盗网、门等等外层防御。

箓的具现形态是“方方正正”的“砖”，而“乌京”内的兵器之箓，都是融合真武的断篇残章，从而有了一些“进化”。

主要是伤害、抗击、速度、感知方向的“进化”。

下沙村的柞剑之箓，进化出“抗击”，而嫠城的嫠弓之箓，则进化出伤害、抗击、感知。

在“乌族”各部落享有盛名的“下稷宫”，不仅“伤害、抗击、速度、感知”全面进化，还进化出术环。而进化出来的术环，并不需要战技也能释放。

也就难怪能吸引“不毛”族的整体迁徙，对“不毛”族而言，这就是“龙”兴之地。

赵君宗对嫠弓之箓没兴趣，只对储存在其中的资源感兴趣，充当一段时间平平无奇的搬运工后，悄无声息的离开。

然后，他就被驱逐了。

驱逐他的正是仙上，也就是太上执兵御器真厉谱的意志，之所以驱逐他，在于他的行为破坏了平衡。

主要还是“乌京”较为特殊，在其它正常的世界，就算毁掉那些世界，仙上也不会进行驱逐，但“乌京”的特殊究竟在哪里呢？

就连造成“乌京”一切异常的真武，也是不清楚的，唯有仙上清楚，这显然就是仙上为何愿意，与真武交易的原因。

仙上的驱逐根本无法反抗，而且是随机“传送”，赵君宗死不死，仙上是不可能关心的。

起源地一般都是存在于微型世界，赵君宗感知扩大触及界壁，也就知道这一个是生机勃勃的微型世界。

而他